（續前）
如果你認同「擁有就是被擁有」這句存在主義的名言，你應該同時會同意「役於土，受役於土」。土地根本不屬於我們的，是地球的。
「土地，從來不屬於你，
不屬於我，不屬於任何人，
只是暫時借用供養生命所需一坵田，
八百代主人歷代祖先，
守護土地再交付下一代看顧，
即使擁有
也只是億萬年生命史
匆匆一瞬
鳥，飛掠天空、借宿樹梢
魚，悠游海洋溪流，棲息水草
獸，覓食森林原野
散居山坡、丘陵、平原、海濱
每一片土地的子民
也都只是暫住者
請解放我們的腳掌和肌膚
請敞開我們的鼻息
請貼近我們的心胸
直接傾聽土地深處
最深處
汨汨流動的訴說
土地，孕育豐饒多樣的
生命，綿延不息
任何經濟數字，沒有資格
估算多少價值與意義
土地，在大自然的懷抱中
上天的照拂下
從來不虧欠、不背棄
人們，為何一再換來
粗暴的傷害
今日活著的我們
明日即將離去
何忍放任永無魘足的貪念
吞噬有限的山林溪流綠地
成為不肖的祖先
如何向子孫交代
人心一旦喪失
土地倫理的尊重
就會水泥般硬化
每一片土地的毀棄
都是萬劫不復的災難
將我們快速逼近
無處立足的絕境
彷如空氣、彷如陽光、彷如四季
土地，從來不屬於
任何人，任何世代
誰也沒有權力
剝奪下一代的未來」
吳晟老師《土地從來不屬於》詩作
土地滋潤眾生，人類面對土地和地上各種生物，理應有微末心及手足情！要與土地為友，以土地為師。我們面對土地要以感恩的心，跟世人共富共享。人類應該不分種族、性別、政治、傳統、文化，去分享土地的所有，藉此豐盛自己，同時豐盛他人。土地是人類的禮物，同時人類也應該是土地的禮物。如是，土地就會對人類更有感恩之情，從而更滋潤眾生。
就是這樣，周而復始，人類的參與，天地、土地跟眾生都會好一些！
有說，土地倫理中的土地泛指地上各種生物，我們要對他們好一些。對他們好一些，應該沒有人反對，問題是當土地或土地上兩種或以上生物的利益相沖，我們會怎樣？若果你信奉「人類中心主義」，你會犧牲其他生物，因為人類是最高階的生物，所有生物要依附人類生存。若果你信奉「生態中心主義」，認為所有生物平起平坐，當中沒有階級分別，那個時候，你會怎樣做呢？你會認為這是土地法西斯主義嗎？
土地倫理要求我們犧牲人類一點福祉也要救回其他生物，因為物種少了一種就少了一種，挽回不了。例如，為了搶救林木，禁止肆意砍伐森林的樹木，即使這樣做會令伐木工人失業。因此，政府要為工人作出補償或協助轉工，目的是捍衛土地林木的存活。
就是這樣，周而復始，人類的參與，天地、土地跟眾生都會好一些！
可惜的是，無論是戰爭蹂躪的人禍，或是地震海嘯的天災，我們第一時間關心的，當然是人的死活。我們甚少關心土地的破壞！貪婪又可憐的人類，永遠無法向我們的後代和祖宗交代！
地震海嘯……
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