【逆權世代】 為這時代驅魔

以下文章刊登於<香港獨立媒體網>:為這時代驅魔
天主教香港教區秘書長李亮(驅魔神父)向信衆及禮賓府灑聖水

「逃犯修訂條例」由林鄭月娥政府主導，基於台灣殺人案而引發，於立法過程引發香港人的關注，香港人於6月9日、6月16日及 8月18日，分別有103 萬、 200 萬及170萬人和平示威遊行。警方於6月12日開始，向香港各區示威者及街坊採取了不合比例的暴力，引起全球注視。隨後於7月21日，元朗發生了警察容讓100多位黑社會對市民，包括示威者、記者、議員及所有人施行恐怖襲擊。行政長官及港澳辦主持也一同淡化元朗恐襲，間接縱容之後警方在全港各區的遊行示威中，使用不合理暴力對市民及濫捕。警方現一共拘捕了700多人，急速控告40多名示威者暴動罪，而元朗恐襲事件卻只有兩人被起訴，事件引發全港市民對政府及警隊不滿，亦引致全球密切關注。

行政長官躲在警權背後，將前線警察迫為磨心，令警民衝突不斷升温。反對「 逃犯修訂條例」遍地開花，林鄭月娥班子仍不願好好回應民間五大訴求。現時特區政府管治失效，引致多位年青人失去性命，及後卻隻字不提，故作迴避、麻木不仁。特區政府領導層已經未能承擔及捍衞香港人的尊嚴及性命！

在不少示威現場，我們可以看見示威者使用「天滅中共」，「皇天擊殺」，「黑警落地獄」等詞語，可見示威者對人力的無奈，要求神力介入。這種自力不足，祈求他力救援的意念往往於大災難中出現，而神力大於人力是人類都認同的信念，否則亦不會求救於他力。除了人力及神力，更有魔力。自有人類而來，過份的私慾偏情往往是令人入魔的東西。魔鬼一直存在於世界，卻很少以真身出現，往往以人類的弱點，即以上述的私慾偏情的模態出現於人心。於這場反送中運動，我們見識了不少人走上成魔之路。

林鄭月娥對市民，示威者，記者那種鄙視的嘴臉及對中央的獻媚；警察對示威者那種仇恨惡相及所使用的暴力及虐待。當人民要求神力的介入，而不是純粹希望以神力打擊人力，而更是神力對抗魔力。人類對名、利、權等的魔力膜拜已病入膏肓，是時候需要神力清算！

林鄭月娥是天主教徒，按宗教研究，附魔的意思是被位格或者非位格的奇特力量所支配的現象。天主教指出，魔鬼即是非人，是具有位格的邪惡力量的異常行動。一個人從外面被邪惡力量圍困住，或者從內部(以林鄭月娥為例，她狂妄自大、目中無人，對包括103萬、200萬、170萬香港人無動於衷)被佔據住，這個時候，這個人會以生理及心理疾病的方式帶著攻擊性及褻瀆(說自己肯定可上天堂)的憤怒表現出來(於記者會的囂張、戚眉戚眼、不可一世)。同時，這個人的自我意識沒有辦法完全整合(失掉自己， 心目中只有中央， 所以出賣香港)， 所以的這個人的責任範圍被縮小甚至缺失。(一國兩制失效，大小事中共都管，特首失卻自己的責任。)

天主教相信要幫助附魔者相信天主最終一定會戰勝魔鬼; 天主絕對不會允許任何超過人類力量(包括一黨專政嘅中共)的事情加於人身上;必須避免任何使到附魔者更激動的事情，因為病情有可能轉為歇斯底里(市民有訴求而完全置諸不理，只顧向前)。如果情況不斷惡化，必須求醫。最後教會當局需要決定是否要為她一施行驅魔儀式。

人、魔、神， 關係一直糾纏。 是時候為這時代驅魔了！

#香港, #警權, #驅魔, #police power, #antiELAB, #Exorcism, #hong kong

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【逆權世代】警權無限大

Now新聞報道
東方日報報導

昨晚如常在遮打花園集合，詠唱短誦，慢行到禮賓府祈禱。期間到舊政府總部位置，警方已開始攔路，不准我們沿花園道右轉上亞厘畢道到禮賓府正門。

根據《公安條例》(第 245 章)，「出席人數不超過 50 人的公眾集會、出席人數不超過 500 人而在私人處所舉行的公眾集會及出席人數不超過 30 人的公眾遊行均毋須給予通知。」

我們人數是20多位，不需申請。 警方攔路的原因是基於路面狹窄，基於公衆安全，多於10人的遊行就要規管。按我們以往的經驗，花園道往上亞厘畢道很少路人，我們很多次都能夠直達禮賓府正門。雖然這幾天是盂蘭節，但鬼影也沒有一隻，我問警官法律何來，他答不出。有be water的教友建議我們分開20多組，一人一組，分開慢行。警方仍然禁止。 最後，我向警方建議我們不會停留在禮賓府正門，只往主教座堂為目的地，警方仍然拒絕！

上一代我們會稱此現象為「警權無限大，人權被出賣。」 這一代將此現象簡稱為「黑警」。所謂黑警未必一定直接跟黑社會有聯繫，黑的意思就是警察不受法律規管，無法無天，像黑社會一樣。
元朗721事件後，運動由修例轉往警權。警權可以凌駕一切，這正是18區市民對政府的不滿！

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【逆權世代】國務院新聞辦港澳問題記者會

香港獨立媒體刊登文章
看完國務院新聞辦港澳問題記者會及香港政府作天的記者會，我聽到了一個亂字。

楊光及林鄭月娥的講話可以用「亂」作結，他們指出香港真的很亂，亂得很可怕，除了秩序亂，更甚是經濟亂，無怪乎財政司司長也出來了。「亂」這個字眼非同小可，香港人最怕就是亂，因為會影響他們平靜的生活及搵錢的常態。用「亂」去恐嚇香港人，這一招非常歹毒！楊光及林女士的潛台詞是，面對著這亂局，只有我們，楊光和林女士可以解決。他們的解決方法就是警權管治香港（police state），因此，警方每日開記招而不是林女士。我甚至大膽推論他們會認為就算最後是出動解放軍也沒問題，因為目的是平亂，香港市民是會理解的。港澳辦及香港政府用「亂」的應對策略實際有效嗎？

亂是不好的，無人想社會亂。但是，我們真的要醒覺，亂是社會必經的階段。沒有亂，哪有序
。請看母親產子，痛苦非常，瘋狂大叫，是多麼的亂，你我就是在這亂陣中出生，見光後是多麼的平靜有序。序久必亂，亂久必序，這是自然法則，亂甚至是序之母。香港已經「有秩序」了很久，而這所謂有秩序是當中有亂而我們當作視而不見而已。現時，香港的年青人做了成年人想做而又不敢做的，就是簡單的「是說是，非說非」，指出政權的不是。他們的手法被視為亂，只是因為我們以往的手法太有序而已。

「阿sir，破窗入立會很暴力，信仰如何看？」曾有畢業生問我。
「教會當然不同意暴力，但暴力也有不同層次。『人比羊貴重得到了！』（瑪竇福音12章12節。）如果按此推斷，羊比玻璃貴重得多了！」我說。

再者，港澳辦政府說不可搞亂香港的經濟，誠然，全球及中國經濟開始一直下滑，是介乎十年循環的臨界點，是時候自然的亂一下。港澳辦及香港政府在這個時候將香港的經濟下滑歸咎於示威者，是極其可恥的做法。市民真的不要上當！

面對這亂世，我們既要密切留意最新發展，表達我們對政府這亂象的不同意，但同時間又會比這亂世牽動我們的情緒，真的不容易！大家可以試試以下的招數：

「亂而不莽」：亂是正常的，是必經階段，我認為我們只要做到亂而不莽就可以了。莽是冒失，盲撞的意思。我們要跟亂和平相處，不冒失，不盲撞，只有這樣，我們就會走出秩序來。

「憤而不恨」：於整個運動，我們會很嬲怒。我們不要壓制自己不憤怒，我們可以憤怒，但不能懷恨。憤是情，恨是心。在示威現場經常聽到或看見「克警死全家」的訊息，如果你真心融入這信息，你的心就懷了很，是不應該的，是很難於這運動中抽身的。

「傷而不害」：於整個運動，我們會受傷，他物會受傷，甚至他人會受傷，但我們不能有害人的心。傷是身，害是心。示威者作出的行為當然是會令城市受傷，增加政府的管治成本，但他們並不是存心去害這個城市。相反，他們這樣做是出於愛，愛香港這個家。

「畏而不懼」：於整個運動，我們會驚怕。畏是對外在實體的敬或怕，孔子說，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人。懼是不願理解的從心的莫名驚恐。畏是情，懼是心。我們可以容許自己對突如其來的政權或警權而驚怕，但我們絕對並不需要對我們這個爛透的政府或警權有何懼怕，因為懼怕會令我們失去理智，失去繼續監察政府的能力。

「哀而不傷」：於整個運動，我們會失落，悲哀。我們不要壓制自己不可悲哀，我們可以悲哀，但不能悲傷。悲傷有妨害，過份傷心悲痛的意思。哀是情，傷是心。我們看到不公義的事情，受傷的弟兄姊妹，我們需要悲哀，但過度傷心會令我們失去理智，失去自治能力。

總的一句，不可傷「心」。

楊光在記者會上有一句說話我是非常認同的。他說香港人是時候走出來，表達對香港的關心。

這次不是顏色之爭，是良心之戰。這一次是要考驗香港人有多愛香港。香港人加油！

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【逆權世代】連登記者會

睇著連登記者會，某程度戥佢哋緊張，例如答問題前要望望同伴、讀稿、問同伴可唔可以補充、答如果出解放軍時就返屋企瞓覺等。不過，如果你睇清楚，佢哋就係一班香港嘅年青人人，冇乜高人喺背後操控，聲音就係香港人嘅聲音。如果你睇清楚，佢哋已經表現得好好，尤其係比親共媒體狙擊嘅時候，都表現得淡定，尤其係嗰位女仔，似乎係當中嘅大腦。佢哋嘅表現其實好過好多成年人，至少唔會好似建制派或者政府用語言偽術去帶你遊花園！
香港現時搞成咁，大家都知道政府同埋建制派係元兇。一個社會如果去到要一班人係年青嘅時候搞記者會去發聲，呢度地方嘅政府其實需要好好反省下自己其實係唔係仲有能力同資格去管治。

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