吻腳/鞋禮

教宗為南蘇丹領導人行「吻腳/鞋禮」，促願和平。

耶穌在最後晚餐中，為門徒洗腳。祂這個舉動使祂的門徒難於接受，連伯多祿都拒絕他說：「你永遠不可洗我的腳。」（若 13:8)
當時習慣要為客人洗腳，這是歡迎客人的表示。因為馬路沒有舖磚，都是泥塵，小石塊會插入行人的涼鞋。任何行人都會把腳弄髒，或被這些小石塊所割傷弄瘀。故此，我們看見耶穌洗腳，洗我們的腳，洗衪門徒的腳。過去如此，今日也如是，亦即是現在天主教傳統的「濯足禮」: 洗腳、抹腳和吻腳。 是一份愛和無私服務的具體表達。

我想起已故教宗若望保祿二世每到一國，便親吻該國土地。土地有著有種難以言喻的味道，一種帶苦澀又甘甜，腐爛又新鮮，圓滿又欠缺，廣義又狹義，想著又不想著。總的來說，是一種既遠且近的味道。土地盛載著當地人的政治，經濟，社會，歷史，文化，環境及智慧。親吻土地意味著尊重這片土地的種種。

親領導人的腳/鞋和親土地，意義相近，都是一份愛和尊重，倡議和平的具體表達。

如果濯足禮的下一個主角是習近平，效果又如何呢？