叫聲老公豬

師奶殺手一哥作天確定警員不會於星期日遊行，他冷手執個熱煎堆，成為拆彈英雄。已早說，七一前，政府無可能容許警員生事。只是估唔到曾蔭權也出來撈油水，說什麼跟警察淵源甚深，簡直想嘔。做大事，不要撈這些小便宜，應將功勞盡歸一哥。

這邊擺平，那邊起火，三個康樂及文化事務署的工會昨宣佈將動員旗下會員出席 7.1大遊行，代表強調對部門累積長達七年的資源錯配深表不滿，這是首次有公務員以團體名義參加七一大遊行。不過，算了罷！我們的特首沒有親戚從事售票、收銀、採購職務，以及協力控煙等工作，所以，你們細規模的遊行是不會影響到他的，他是不會出來幫你們的，除非，康文署跟特首關係密切，例如叫特首一聲'老公公'或'老公豬'。

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一早禍左，無得搞。

幾天前去看中醫，各人排排坐在細小的大堂，聽到一太太向執藥阿姐高談她兒子的一件懸疑事：

日得個仔屋企，玩緊遊戲機，手提隻。
樓上個仔又想落玩，我不嬲好開放，歡迎阿仔D朋友一齊玩。
玩完之後，仔話唔見左部機。
屋企無其他人，唔佢，重有邊個。
我個仔好單純，唔相信朋友仔左。
佢最傷心唔見左部機，唔比人出賣，佢真好單純。
個仔第一次比人出賣。
我後來有問過樓上個靚仔有無過，佢話無，我話我比幾日時間，隨時翻出，無問題。
你知喇！細路仔一時貪便宜，做錯事，很平常。
點知佢阿媽之後仲打電話比我，話我恐嚇佢個仔，你話喇，咁既家長都有。
我禁著我老公乍，你知啦，佢D男人，又差人，驚佢攪禍件事。

不知這太太平時如何處理她自己孩子犯錯，但她處理這事說：'我比幾日時間，隨時翻出，無問題。' 果然有料到。世界無左女人，不知點算。女人萬歲！

有這位太太在，佢老公應該唔會攪禍件事。但是，星期日，是差佬日，希望佢老公同班同僚遊行唔會攪禍件事。其實，件事一早禍左，遊行不得民心，特別是當警察跟消防等高危一族放在一起比較，差人福利贏晒。件事一早禍左，無得搞。

話說回來，還有四日，我認為曾蔭權總有計謀要警員收手不遊行，一切影響他民望及於京大人印象的事，通通掃開。星期日，不是差佬日。

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不用復課

局長孫羚羊早前頭痕，跟副手搞盡腦汁，思量小學幼園停課兩周後是否復課。

副手安安一臉自信說：一切包在我身上。
安安就跑回家對老婆說：我想......
安安老婆佳佳，不耐煩說：有話直說，不要吞吐！
安安吞了一口，戰兢地說：想唔想幫安仔搞畢業禮?
佳佳滿肚疑慮，質疑他說：作死啊你！你老闆已宣布停止一切學校活動。
安安漫不經心，徐徐地說：我想你幫忙，幫安仔搞個私人畢業禮，不必舖張，四五個同學仔參加可以了。既可滿足阿仔，又可幫我升官發財。
佳佳前思後想，興奮地說：這個建議不錯。（雖然她不太清楚安安的計劃，但阿仔開心，老公HAPPY，何樂不為。）

事件就這樣發生了。今天有報章報道：被揭發與政府抗疫政策大唱反調、堅持替兒子安排私人小學畢業禮的教育局副局長安安家庭，最終取消在馬會會所舉行的派對。教育局局長新聞秘書昨晚表示，安安本周三稱活動只有五名小孩參加，最終決定取消派對。

佳佳氣憤難下，投訴他說：事件搞成咁，早知唔信你，衰佬！
安安望著報導，輕挑地說：一切在我掌握之中。

三日後......

新聞報導：由於有十多間小學仿傚安安的做法，為子女舉辦私人畢業派對，紛紛出事，作天有多五十名小孩確診。教育局剛剛宣布：由於HINI疫情嚴峻，小學幼園繼續停課，不用復課。

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暗殺希特拉

剛看了一套有關暗殺希特拉的DVD，＜華爾基利暗殺行動＞。是史巴斯甸高治（飾演《竊聽者》劇作家）主演的那套，比湯告魯斯俊。

影片圍繞著一個效忠宣誓－－'我向上主許下這神聖誓言："我會無條件地服從德國主帥希特拉。"'因此，在片中，經常聽到：希特拉萬歲。

影片講述希特拉殘酷不仁，惡名昭著，德軍上校史提芬堡也對元帥不滿，他為了國家前途，為了全球人民的性命，決定與多名高級將領發動政變！ 1944年7月20日早上，史提芬堡親自攜帶一個放了炸彈的公事包前往希特拉的地堡進行暗殺，炸彈爆炸，他和副官賀夫頓及時逃離現場，兩人返回柏林後，深信希特拉已被炸死，於是開始接管各政府部門，籌組新政府，但此刻竟然傳來〝希特拉仍然活著〞這消息。 暗殺行動宣佈失敗，多位謀反的軍官紛紛轉態，再次支持希魔，而誓死不屈的叛軍全數被捕，更因叛國罪而被立即槍決。

身邊人叛變，經常發生。史提芬堡上校亦對當初效忠的宣誓叛變了。他死前，大聲說：德國萬歲，潛台詞說了出來：相信和平，人權和公義的國家。他面對己益（妻兒），仍選擇為國犧牲，也不是容易做到。到了這些關鍵時刻，才可看出誰是義人。當然，這裡出現令一爭議，就是以殺人作手段，為了另一好的目的。

或許，於香港這太平盛世的城市，我們不需要面對這些。或許，放多點心機在你跟伴侶的誓言吧！或再簡單點，放多點心機在你對自己的誓言吧！

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白蟻（下）

發現灶底有白蟻後，清理所有物件外出，封門。所謂封門，只是用封箱膠紙封門。封了幾天，見膠紙邊位有蟻路。滅虫公司說，要約一萬元滅白蟻。他們會留藥，讓白蟻帶藥到蟻后處，才能滅絕，可能要一年，每星期或每月監控。家有天眼！

屋是租的，當然就是立即影相，封門，通知業主。

白蟻不及可怕，只是滋擾。人也是一樣，有些人碰上了，極之可怕；但有些人，一般般，沒甚麼，但有時頗為滋擾，可能比可怕更可怕。

業主遲遲未覆，看來，村屋都是住不長久。

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白蟻（上）

家住村屋地下，蛇虫鼠蟻，百花齊放，這次放的，卻是白蟻。前一陣子，交配季節，晚上回家，滿地蟻翼，心知不妙。走到廚房，數十隻折翼白蟻，成雙成對，傳宗接代。雖知萬物有靈，不應獵殺，但一時不知所措，用上了最有效率，但將牠們貶低為塵的吸塵機。罪過！後來念了一篇經以作"超度"。

白蟻為患，立時撥電，請教專家，順道格價。原來，白蟻不是留來木材中，是活在石屎隙縫中。她們只是將木材作食材。此外，白蟻需要覆蓋物才可生存，否則見光易死，所謂覆蓋物，就是那些泥黃色的唾液及糞便，見到這些，就是俗稱的蟻路。

我吸故我在，吸淨了，過一會，又多一隻在。我好奇，唔憤氣，蹲在地上，看著灶頭，看見白蟻從灶底櫃隙縫中鑽出來。打開櫃門，清理雜物，探頭內望，櫃頂有蟻路。弊家火！

見下集......

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埋到你身 即見真章

正生書院座落梅窩事件，是一戒毒事件，個人利益事件，也是政治事件。看見梅窩居民的反應，有移民他鄉的想法。

戒毒。年輕時候，去過三次由基督教互愛中心舉辦的浪茄灣的戒毒村，當義工協助及體驗籌建工作。當時要鏟泥拓磚，修橋補路，辛苦得很，亦得著不少。雖不是跟一班戒毒公仔佬晚上同一屋簷下，於烈日當中，經常跟他們一起工作，於日落拿起結他，唱唱民謠聖樂，一切歷歷在目。一個清晰的印象是，他們是做實事的，真正為戒毒者服務。當時，我們一班年輕人做足功課，去的前後，還訪問過60年代黑社會大佬，綽號“茅躉華”的慈雲山十三太保之首，陳慎芝先生，了解他的歸依及創辦浪茄戒毒村的經過。獲益良多。

利益。梅窩居民所持的理據－－區內學校不足－－都是自私的行為，因為，在傳媒中一直未聽過他們有此訴求，甚至是該區一些村校被殺，亦不見有聲音。到正生有聲氣，他們才有反應，司馬昭之心，路人皆見。事件令我想起多年前，精神康復宿舍落於麗港城事件。

政治。村民有村民表態，鄉議局的定位又是什麼呢? 我相信，如果發叔出面，各方應塵埃落定。我早前去過元朗，碰到盛事，見到過百部旅遊巴士來去穿梭，佈滿元朗區，載人到球場。門外的橫額空前，都寫著"熱烈祝賀及永遠支持發叔成為行政會議成員"。當時我在想，香港最有勢力的人，應該不是甚麼超人，四叔或六叔，是發叔。

話雖如此，若發叔真的出面擺平，也不過是另一利益事件，並不代表居民真的為戒毒學生著想。要改變人心，真的不容易，尤其是涉及個人利益。所以，我一直認為，香港真正壞人不多，但真正好人亦很少，因為，要稱得上是好人，必須於牽涉個人利益的情況下，亦不會只顧己而打壓他人。不要看少這個，埋到你身，即見真章。

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著數

PG請攜同家長收看PG
作晚跟朋友相聚，其中談及朋友的男友是一位著數能手，很是有趣。他這所謂著數的定義，是於大集團旗下的優惠上獲取最大得著。以下是他著數的成績單：
1.入會做會員可免費飲咖啡。
2.某商場特別優惠外來遊客，他扮大陸客，免費取得昂屏360票4張，一家大細去遊玩。
3.某商場特別優惠外來遊客，他持英國護照購物，盡收優惠。
我定義這類型的著數，是沉悶生活點滴中的黑松露。最令我覺得有趣的是，其男友著數的程度，已到達不能自制的地步。希望他不會太傷身。

相信我們都試過，（或許你不認，我就試過）於大超市購物，付款後發覺收銀員計錯數，我會先想想，這個計錯數，會否對收銀員構成麻煩，如否，而只是制度程序上的出錯，我就會其著數。我會覺得這超市要付代價。相反，在一些小商店購物，就算是店員計少了我一毛錢，我也會歸還，不其著數。有人說，這屬羅賓漢症候群。

不對小市民構成傷害的著數的婆仔心態，其滿足感，比吃一頓美食還要大，其實是生活的調劑品。

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Free Euna Lee & Laura Ling

http://www.thepetitionsite.com/1/free-euna-and-laura

Free US journalists Euna Lee & Laura LingTarget:The Government of North KoreaSponsored by: The friends, family & supporters of Euna Lee & Laura LingOn March 17th, two American journalists - Euna Lee and Laura Ling - were taken into custody by the North Korean military. The two women were reporting on the trafficking of women along the border with China.

Euna and Laura have been charged with engaging in "hostile acts," and their trial is set for June 4, 2009, in Pyongyang.

We call on the Government of North Korea to release Euna and Laura on humanitarian grounds. These women are wives, mothers, daughters, sisters; they are missed by their families and friends, who would like to see them safe and back at home.

Join our group on Facebook: http://www.facebook.com/group.php?gid=60755553149&ref=ts
Follow on Twitter: @LiberateLaura
Blog: http://liberatelaura.wordpress.com/On March 17th, two American journalists - Euna Lee and Laura Ling - were taken into custody by the North Korean military. The two women were reporting on the trafficking of women along the border with China.

Euna and Laura have been charged with engaging in "hostile acts," and their trial is set for June 4, 2009, in Pyongyang.

We call on the Government of North Korea to release Euna and Laura on humanitarian grounds. These women are wives, mothers, daughters, sisters; they are missed by their families and friends, who would like to see them safe and back at home.

Join our group on Facebook: http://www.facebook.com/group.php?gid=60755553149&ref=ts
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Blog: http://liberatelaura.wordpress.com/

http://www.thepetitionsite.com/1/free-euna-and-laura

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老師的分享

作天習琴前後，跟老師談天，話題觸及她業務拓展，子女教育等，其中，最令我深刻的是她知悉我從前的工作性質，問我今年有沒參與六四集會。我們的談話內容便隨之集中在六四。

老師是生於一個經濟不錯的家庭，父親是國家軍樂隊的軍官，每逢有國家級元首到訪便要出動演奏，官階應該不低吧！六四當年，老師是中學生，學於音樂學院，由於住在郊區，六四前後未有親到天安門廣場，不是見證者。「我有一同學比較勇，當時燒掉一部軍車！」由於戒嚴，不用上課，父親亦不許她們外出。「當時我們亦有自問，共產黨是否真的好……」她憶述指出，學生很慘，但亦看見軍人亦好不到那裡，最初軍隊不足時，經常成為民眾的發洩對象。我跟她說，世界各國的民眾運動，都少不免有民眾暴力的直接衝突，但重要的是不能倒過來，國家機械動用武力去殺害平民，這是說不過去的。

老師亦憶述她爸爸的見解，說不願意看到中國共產黨四分五裂，像蘇聯解體後的境況。「到時，我們一家便會散居各處。」她爸爸說。我亦跟她說，相信大部分香港人要求的是中共的一個說法、一個交代、一個平反，並沒有去到要結束一黨專政（雖然這是支聯會對六四的其中一個口號）的地步。她們一家自此亦對六四隻字不提了。

雖然大家理念不同，跟老師的談論氣氛正面，我感覺良好，比起平日身邊都是同一理念的更良好。氣氛平和，不是因為她是我老師，要賣她的帳，而是我們有機會了解對方的成長背景及思想立場，再道出我們的不同看法，彼此豐富。

老師，謝謝你除了給我音樂上的知識，亦分享你對政治的看法。你的分享，激發我要在六四30，及社會倫理的推動做多一點。

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20 － 30

六四20前後，我想起了六四30。不知你我是否還在，或不再需要30。雖一向是樂觀人，但歲月磨人，對事對人也不再太樂觀。無論如何，總想在六四20跟六四30間做點事，特別是看到作晚這麼多年青人走出來，激情過後，需要思考，需要持久，需要大聲說：中共於經濟上贏得了全世界，於道德上賠上了靈魂。

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聖多瑪斯談六四……

這是我於今天出街的公教報文章：＜聖多瑪斯談六四……＞

這一期的主題是「我心目中的神學家」。在我心中，稱得上是神學家的，是那些有自己一套的，並且是說得清楚別人明白的，再者是身體力行的。篇幅有限，我選擇第二點，以聖多瑪斯作一例。

聖多瑪斯•亞奎那（St. Thomas Aquinas）是中世紀神哲學家，他的思想對西方哲學有重大影響，保存並修改了亞里士多德學派的思想。他最重要的著作是《神學大全》（Summa Theologica），詳細闡述了他的神學系統。天主教會認為他是歷史上最偉大的神學家，死後封他為天使聖師。他的影響無遠弗屆。一九四六年，張彭春先生代表中華民國出席聯合國創辦會議，於起草《世界人權宣言》過程中也曾說過：「宣言應該同時反映多瑪斯•亞奎那及孔子的思想。」

於「說得別人明白」這點上，聖多瑪斯經常用類比。類比是一種將特定事物所附帶的訊息轉移到其他特定事物之上的認知過程，且兩者不一定有實質上的同源性。將坦克比喻成蠍子，屠城比喻成掃地就是例子。聖多瑪斯於《神學大全》中談及有關正義的時候，繼承亞里士多德的理論，將交換正義（commutative justice）及分配正義（distributive justice）的正義分類再進行生動的類比闡釋。他說，你借了別人的馬匹及馬車，你不是要還人一頭馬匹及一輛馬車，你是要還人本來借去的那頭馬匹和那輛馬車。交換正義講求公平，唯當不公平交易發生時才必須矯正。交換正義的等值交換、半斤八兩、以牙還牙、以眼還眼、均均真真的公平概念，於這馬匹馬車的類別說得清楚，聽得明白。

聖多瑪斯繼續指出，人倫間的正義可以體現於交換正義，但當志願性的經濟交換不見得公平時，社會上則需要第二種正義──分配正義──作出規範。他用數學中的算術和幾何去解釋兩種正義的分別，他指出6和4跟3和2兩數字組合的幾何比例(geometrical proportion) 同樣是1.5，但兩者的算術比例(arithmetic proportion)則有別，分別是2和1。他指出，我們看分配正義中的中位數定得是否公平，要看其幾何比例；而看交換正義的中位數定得是否公平，要看其算術比例。6432這個類比，活潑生動地解釋了社會財富的分配狀態，必須符合每個人的道德功績比例關係。功績或德行愈高，應分到的也就愈多；功績或德行等量齊觀者，則必須平等對待之。因此，不公平但仍可以是合乎正義的。

聖多瑪斯相信，天主創造的一些事物是被隱藏起來的（Deus absconditus）、其他則是被顯現出來的（Deus revelatus）。他認為我們只能夠以類比的方法，透過天主所透露的事物去了解祂。他相信任何能使人類認清真理的智慧都是由天主所先行賦予的，但他也相信人類天生便有能力，在沒有天主啟示的幫助下了解到許多社會上的普遍知識（馬匹馬車及算術幾何比例）。天主所隱藏的，或是神學家的理論，都不容易明白，所以，我以為，神學家的責任，是要利用這些普遍知識，去解釋天主所隱藏起來的。神學家們，你的6432在那裡？

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大喜日子

蘇軾說，一個人三日不讀書，就會語言乏味，面目可憎。我已有五日沒寫BLOG，手痕心癢，老土樣衰。
沒有寫，不是沒有寫，只是有點忙而已......

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明天是國家大喜日子，當然要寫一些喜事。對！說明天是喜事，沒有不敬，只是說，在中國這片土地上，仍有一班人可以自由地聚集，記憶歷史，提醒人民不要忘記，要求事件得到平反，銘記事件不可重演。這對一個國家未嘗不是一件喜事。

看過練乙錚今天的文章，內節錄了一段作天20/20的詩。自己是宗教人，覺得有趣，附以平衡的聖經章節，抄錄如下：

文學作品二十之五：
善忘的人有福了，因為祖國是他們的。
麻木的人有福了，因為他們必得安寧。
貪污的人有福了，因為他們必承受土地。
飢渴功名的人有福了，因為他們必得飽足。
包庇人的人有福了，因為他們必蒙包庇。
隱瞞的人有福了，因為他們必得見領導。
使人閉嘴的人有福了，因為他們必稱為官的兒子。
為財受開脫的人有福了，因為祖國是他們的。

聖經的＜山中聖訓＞
神貧的人是有福的，因為天國是他們的。
哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。
溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。
飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。
憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。
心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。
締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。
為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。
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鮑彤說，當時大部分學生當時都不是要推翻鄧小平，他們是希望中國進行改革。但當時身為中央軍委主席的鄧小平覺得受威脅，於是召集軍隊，悲劇便是這樣發生的。因此，要為下令解放軍殺害人民負上全部責任並應獨自負責的，應該是鄧小平。

這是宏觀事，讓我們從微觀看，走入自己，看看自己有沒同樣經驗，有沒有當自己受威脅（地位，面子，權力等）時，會不惜一切手段，欺負他人，為保己身。如果有，當你為這宏觀事喊著口號，哭喪著臉，請你同時反思有沒有藉歷史去檢討自己的生活。

我最怕的其中一類人，是那些口裡喊打國家暴君，卻忘卻自己同時也是一名暴君。

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可能你會想，為何我不提明天大喜日子的名稱? 對！我著意不提，因為這陣子國家一定進行互聯網封殺，我希望還有些國內網民胡亂搜尋，還有不一樣的東西可看看。

明晚見啦，老友！

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