【逆權世代】警察橫行的世代

文章刊登於: 香港獨立媒體

11月已過了四分一，卻是香港市民難忘的一個月。

事件一

11月3日晚，大批防暴警察突然從沙田站外巴士站跑進新城市廣場，隨後封鎖進入新城市廣場的出入口禁止記者進入，其後從新城市廣場內帶走最少兩人。拘捕過程中，有被捕者大聲喊叫自己的姓名，卻被防暴警大力用手按著面部，動作粗暴，有需要嗎?被捕者大聲喊叫自己的姓名犯了什麼法，警察出手禁止明顯是不想大眾知道他的身份而有律師幫忙，留難恐嚇，昭然若揭。

事件二

11月4日，有救護車司機在大老山公路處理一宗交通意外，將病人送抵威爾斯醫院後，被「兩名警察過去逗」，指他沒有佩戴安全帶，將會出傳票控告，又稱事後「局長收到新界南交通部嘅幫辦打去救護站，話件事係誤會，唔會有傳票，唔會落charge。」警察跟救護本來是合作無間的，並沒有衝突的。這4個多月，我們看到警察不是按法例執法，是超越了法律，將仇恨加諸於市民身上。我們明顯看到警察見到救護拯救示威者而深深不忿，屢屢設法阻止，留難恐嚇，昭然若揭。

事件三

結婚是人生一大喜事，但是結婚同時是其他人人生一大憾事。由保安維持結婚典禮的秩序不足為奇，但是由警察維持警察結婚典禮的秩序則是公器私用。11月3日晚，警察於將軍澳結婚，在場示威者爆發警民衝突。防暴警察狂放近百粒催淚彈，市民爭相走避。部份催淚彈射向樓宇民居，入睡的街坊全被毒氣驚醒。當晚多人被捕，包括 1 名老人家斷骨及昏迷， 1 名示威者被警察打頭，全頭血， 1名急救中塑膠彈昏迷， 1救傷車由廣明苑把傷者送上車時，被警察再射一粒催淚彈襲擊，警察射完後上車收隊。最嚴重的是 1名科大學生在停車場內墮樓骨折、內出血、失禁，昏迷，送往醫院時危殆， 經過幾天搶救，今早去世。警方早前表示，11月4日零時55分前並無警員進入停車場內，警方在1時05分才第一次嘗試進入停車場，試圖跟事件劃清界線，指出事件跟警方無關。及後，有汽車車cam片曝光，清楚看到該科大學生墮樓前一小時防暴警曾進出停車場，與警方說法有出入。 警方今日又重新調整過時間線， 堅持事件跟警察無關。雖然事件並未水落石出，但是種種跡象顯示，警察為了一己私慾，視法律如無物，屢屢犯錯，卻又設法掩蓋事實，造出人神共憤的罪行。721，831等等皆是。

白，是白道，並沒有犯錯的意思。

黑，是黑道，或跟黑社會有聯繫。

霸，是霸權，有法不依，沒有法例可管制的。

魔，是魔鬼，或造出人神共憤的罪行。

白警，是暗中報料揭示警方錯誤的警察。

黑警，是跟黑社會聯合陷害市民的警察。

霸警，是那些沒有法例可再管制的警察。

魔警，是那些沒有法例可再管制的，造出人神共憤的罪行的魔鬼警察。

這四個多月，沒有法例可再管制的警察依仗著權力製造種種惡行，造出人神共憤的罪行，我們身為市民仍然相信警察能按法例公平公正地維持香港治安嗎？我們仍然會袖手旁觀讓警察橫行嗎？

作為基督徒我們又可以做些什麼？ 現在是驅魔時間。

如果你喜歡我的文章，請按下「喜歡」和「訂閱」鍵，並「分享」出去。你的支持就是我創作的最大原動力！If you like my article, please click 'like','subscribe', and share. Thank you very much!

#FreeHongKong,
#FreedomHK, #HongKongProtests,
#SOSHK,
#StandwithHK, #5DemandsNot1Less, #antichinazi,
#antitotalitarianism

Continue

【逆權世代】HongKongers will not forgive police香港人不會原諒警察

文章刊登於: 這裡

恭讀聖若望一書　3:1-3
親愛的弟兄：請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此。世界所以不認識我們，是因為不認識父。可愛的諸位，現在我們是天主的子女，但我們將來如何，還沒有顯明；可是我們知道：一顯明了，我們必要相似他，因為我們要看見他實在怎樣。所以，凡對他懷著這希望的，必聖潔自己，就如那一位是聖潔的一樣。——上主的話。

聖經分享

這篇聖言是敘述我們的天父，如果我們知道了，便會肖似祂。究竟我們的天父是怎樣的呢？

天父的「更偉大」其實更精確地可描述為「更真誠」、「更不可思議」、「更謙遜」。因此，我們可將最大的神詮釋為最小的神。我們同一屋簷下的天父究竟是怎麼樣的呢？若望說從來沒有人見過天父（若1:18）。天父並沒有把持著自身的崇高地位，反而取了人的形狀出現，存在於人的歷史中，以「愛」承擔歷史。天父是一位源源不絕地給予生命、公義和愛的神，跟貧窮、不公義、苦難及死亡相對。因此，我們並不能於「強勢者」身上找到天父，反而天父就在那些「失敗者」及沒有將來的人身上。如此的描述跟經典的神學所提倡的相異。從前我們會說「道成肉身」只影響人性，對天父自身並沒有任何改變，因為祂是永恆不變的。但是，我們要明白天父其「神聖超越」並不是處於一個抽象的形上層面。反之，我們應假設天父彰顯於道成肉身，是處於人類的深處，這個歷史是一份罪惡和衝突的歷史。祂的參與是一份愛的參與。
我們會問，身處香港這大時代，誰是強勢者？誰是失敗者？強勢者明顯是警權和政權，弱勢者明顯是年青人及市民。我們很難想像，天父會處於誰大誰惡誰正確的警察那一邊，天主就是處於人類痛苦的深處，只要我們走到年青人及市民的一面，我們才能找到天父，才能肖似天主。作為基督徒，如果你仍然認為先要停止示威再作交談，如果你仍然認為警察是對的，如果你仍然認為這個政權是對的，你是一個自私的人，害怕失去擁有的自私的人。請你再去學天主教道理！因為在天主的救恩史中，他一直站在弱勢的一方。

驅魔論述

昨天去了港島區一間女子中學上堂，其中一班有一位同學問我在這次與社會運動中做了些什麼？我說七月開始逢星期五晚會到禮賓府祈禱及灑聖水驅魔。我答她要驅除政權和警權的心魔，讓他們回心轉意。她釘截鐵地說，他們冇得救冇。放學，我一直心情沉重，思考她這一句說話。小巴沿途，望向窗外，原來有不少牆上噴了「香港人不會原諒警察。」我才恍然大悟，香港政府已放棄了這一代的年青人，而這一代的年青人亦放棄了香港政府及香港警察。

繼蒙面法後，律政司長昨天入稟高等法院申請臨時禁制令，禁止任何人非法地及故意地在連登和Telegram等互聯網平台或媒介，傳播、發布或重新發布任何促進、鼓勵或煽動任何人使用或威脅使用暴力的信息。法官頒下臨時禁制令，有效期至11月15日。 政府、律政司和警察種種行徑，視市民如無物， 踐踏基本人權。年青人不再相信會有好政府、好警察，需要踢走他們，透過民主選舉制度選擇他們的執政者和執法者。
究竟人性本善抑或是性本惡？天主教相信人性本善，有愛和公義的心。既然我們知道愛和公義是學習天父的不二法門，我們應怎樣將其付諸實踐呢？我認為可分兩個方向進行：第一是直接服務，與正受苦的弱勢社群走在一起，同喜同悲，給予他們需要的；第二是監察及對社會結構進言。這兩點皆要求高度的愛和公義兩原則進行。在這次社會運動中，我們的教會似乎兩者皆落後或忽略，作為有權威的教牧走出來說出先知的說話實屬少數。作為基督徒的我們更需要學習耶穌，由下而上做起，跟年青人齊上齊落，同時要針對社會政策進言。
其實，根據天主教社會訓導的原則，「站在窮人處」是一個非常清晰的指引。我們不必要像那些經濟學家般以所謂整體、宏觀的角度去評價社會政策。我們只需為當下此刻的弱勢者說話便足夠了。佛家常言道，眾人皆有佛性。以基督宗教的說法就是每一個人都有肖似天父的向道。天父是一位充滿愛和公義的神，在這紛亂和逆權的世代，我記起聖方濟曾經說過:「世上所有的黑暗也不能消滅一根蠟燭的光芒」“All the darkness in the world cannot extinguish the light of a single candle.” ― St. Francis Of Assisi.

如果你喜歡我的影片，請按下「喜歡」和「訂閱」鍵，並「分享」出去。你的支持就是我創作的最大原動力！If you like my videos, please click 'like','subscribe', and share. Thank you very much!

#FreeHongKong,
#FreedomHK, #HongKongProtests,
#SOSHK,
#StandwithHK, #5DemandsNot1Less, #antichinazi,
#antitotalitarianism
#exorcism

Continue