以下文章刊於10月3日的公教報:神學「本地」化,存在嗎?,一個談完又談的題目。十年前,華人神學家張春申神父應聖神修院神哲學院邀請,來港參與學院三十周年慶典研討會作主講嘉賓,題目是神學本地化的回顧與前瞻。我還記得張神父提到有關本地化神學的方法論時,為我們重新推介道明會德籍教授溫保祿神父於一九八○年(神學論集42期)提出的,根據梵一大公會議的訓導(DS3016)引申出來的三條神學本地化路線:一是以現代中國文化表達奧蹟,二是研究奧蹟間的連結性,三是探討奧蹟與人生的關係。十年後的今天,天主教神學在香港沒有顯著的本地化,是早可預知的事實,我有興趣的是香港教友希望見到是什麼樣的神學本地化。於第一條路線上,參與神學本地化的研究者,需要對中國文化有深入認識,進而需要對現代中國文化有所掌握。香港的教會有這樣的人才,香港的神學「本地化」於第一條路線的確於這十年有點變化,例如多了教友於彌撒中證道,神父的祭衣聖...
Search
Categories
Popular Posts
-
'你或可試試電髮。'太太多個月前說。 從那刻開始,我便過著長毛的日子,希望留長來迎接電髮的這一刻。作天經歷了這一刻,這刻不短,命!以往對外表一向不太著重,做到(太太說我做不到)出街不嚇人就算了。另外,要將安好的頭髮電熨染色,變得乾旱,感覺不是自己的,不好受!小時...
-
新工上任,初嘗時間被無限壓縮,一堂半句鐘原來可以這麼快過,還有很多濕碎的東西要跟進,頓時覺得超人才可擔當教師。教的並不是主科,學生有大條道理不用專心,因為內容唔到食,因此我需攪盡腦汁,讓人留心。為那些教主科的,要看成績,相信壓力更大。 有教師問我有否修讀過教學文憑證書,我說還沒...
-
廣東話旅遊資訊 今日帶大家食兩間韓國美食醬油蟹。 第一間 名稱: Ahyeon-dong Ganjang Gejang/阿峴洞醬油蟹/아현동간장게장 地址: 南韓 Mapo-daero 21-gil, KR 서울특별시 마포구 굴레방로 13, 새한빌딩 건물 뒷편에 위치 ...